01 juillet 2008
Mutxiko (bis) on prend les mêmes et on recommence!
Pour répondre à certaine demande l'an passé,
poussant à l'extrême notre reflexion vidéo de façon humoristique sur les façons de "brouiller" les images afin de rendre les danseurs méconnaissables (voir plus haut dans http://zapatosardientes.canalblog.com section bal bascogascon)
... nous avions totalement réussi notre projet, on ne distinguait plus rien de l'identité des personnes , ni des pas de danse!
Nous sommes revenus à des procédès plus discrets, comme vous pourrez le constater ici, pour cette "reprise" d'un temps d'animation de "Patxi eta Konpania" Août 07.
PS: les danseurs filmés ne sont pas des "pros", mais des gens comme vous et moi, cette vidéo n'est pas une "démonstration de pas", mais une incitation à la fête et au partage! Qu'on se le dise!
Filmé sur une place de village basque au cours d'un bal
musique live
retraitement des images et remontage: KNTHMH juin 08
pas de l'ainhoarrak:
luze ta ebats 4
jauzi
luze ta ebats 2
jauzi
erdizka dobla
erdizka ebats
pika ebats jauzi
erdizka dobla
erdizka
ebats pika
ebats jauzi
erdizka
luze ta ebats
jauzi erdizka
luze ta ebats
jauzi pika
luze ta ebats
erdizka jauzi ebats
luze ta ebats
jauzi pika
luze ta ebats
erdizka
jauzi ebats
luze ta ebats
erdizka 4
jauzi erdizka
dobla erdizka
jauzi ta iru
ezker
dobla ta iru
eskuin
luze ta pika
ebats ta iru
erdizka
luze ta pika
ebats ta iru
erdizka
erdizka 4
pika ebats
pika erdizka
pika ebats
pika erdizka
erdizka 4
jauzi
ezker eskuin
jauzi
erdizka dobla
eskuin ta ezker
dobla
luze ta salto bat bukatzeko
14 décembre 2007
Biguine et dus (danses bal gascon)
Biguine et Dus deux danses folk
01:59
Deux danses enregistrées au cours d'un bal folk donné à Fauillet pour les 30 ans des ATP de Marmande
Prise de vue et de son, traitement graphique, montage: KNTHMH
septembre 07
25 octobre 2006
Bal gascon - Mazurkas - Redova
La mazurka gasconne est une très gracieuse danse où l'harmonie du couple est indispensable.
A venir apprendre et pratiquer en atelier danse!
Bien sûr chacun la danse à son niveau, mais sur cet extrait, vous pourez percevoir chez la plupart des couples ce mouvement inimitable dans lesquel le cavalier fait décoler sa cavalière en tournoyant.
Chacun peut danser la mazurka sur d'autres chorégraphies de mazurkas, plus simples ou d'autres régions, comme adapter la chorégraphie provençale ou "1900".
Il n'en demeure pas moins que cette mazurka gasconne se danse en couple fermé, tournant dans le sens des aiguilles d'une montre, mais au départ, le couple semble partir deux fois dans le sens contraire des aiguilles d'une montre (fille par exemple: pied droit, gauche, droit avec petit rebond, garçon l'autre pied) ce petit rebond élastique donne, comme l'envolée de la cavalière, tout son style à la danse.
Cette forme de mazurka très pratiquée en Gironde et Lot-et-Garonne a été collectée à Cancon (47)
L'auteur de la musique de cette mazurka, Lèa St Pé, une autodidacte qui ne savait pas lire la musique, l'a composée, au siècle dernier, sur un accordéon diatonique à une rangée, là la technique obligatoire est le "poussé-tiré", avec des accordéons diatoniques modernes à deux ou trois rangées, il est important de faire ressentir ce "souffle" et ce rythme et d'éviter de jouer en "croisé". Cette musique est toujours jouée en tonalité de Do majeur.
La mazurka "provençale" est une danse collective , en cercle, il y faut beaucoup de grace aussi, mais moins de virtuosité que pour la mazurka gasconne. Toujours le petit rebond, que l'on voit très bien sur cette vidéo.
C'est une danse très agréable à danser. Nous l'avons vue effectivement pratiquée en Provence sous une forme très proche en 2005 et avons pu nous méler aux dan seurs locaux.
Dans la redova on reconnaît des pas de mazurka, et ceux de la scottish clochée. Cette danse peut être abordée en préliminaire à la mazurka gasconne.
Ces très succintes explications n'engagent que ZAPATOSARDIENTES.
24 octobre 2006
Bal folk - pas de 4 de Luxey
Le "pas de 4 de Luxey" tel que je l'ai appris en 1978, au stage organisé à la maison Camiéta d'Urugne (64), se danse dans le sens des aiguilles d'une montre, en cercle, cavalières à l'intérieur du cercle
-couple position danse moderne ouverte, dans le sens de la marche, main gauche de la cavalière sur épaule droite du cavalier, bras droit du cavalier autour de la taille de sa cavalière
phase 1
- 4 pas avancés
-2 pas de polka latéraux, un cers l'extérieur, l'autre vers l'intérieur, si bien que les deux cavaliers s'éloignent un peu, puis se rapprochent, pendant ce mouvement, les mains et bras s'éloignent à peine de l'épaule ou de la taille
on répète cette phase 4 fois
phase 2
-8 pas de polka tournés dans le sens des aiguilles d'une montre, en couple fermé
la difficulté réside dans le fait de se retrouver à sa position originelle (garçon extérieur, fille intérieur) à la fin des 8 pas pour repartir en phase 1
(source: stage Camiéta- 1978 à Urugne)
Ces très succintes explications n'engagent que ZAPATOSARDIENTES.
23 octobre 2006
Valses collectives ou autres
Mariane Valse, danse collective très agréable, les cavalières passent d'un cavalier à l'autre, dansent avec le quatrième, si le nombre de cavaliers n'est pas multiple de 4, ou mieux: impair, elles peuvent espérer danser avec tous les cavaliers, à condition que les musiciens jouent assez longtemps.
Dans la vidéo suivante, c'est un véritable jeu, essayer de tomber devant le cavalier ou la cavalière qu'on aimerait bien avoir, sans rompre l'ordre du cercle!
Danse facile à mettre en oeuvre dans un bal ou une fête, sur n'importe quelle valse folk allemande bavaroise par exemple, (avec ou sans frappers prévus, en enchainant sans temps mort les différentes figures).
Ces très succintes explications n'engagent que ZAPATOSARDIENTES.
22 octobre 2006
Bal gascon - Rondeu landais en chaine et congo de captieux (2)- La joie de la danse!
Rondeaux gascons en chaine, enregistrés au cours d'un bal.
Il y a beaucoup de manières de faire les pas, mais ici deux formes telles qu'elles ont été dansées ce soir là.
Revoilà le congo de Captieux! (33)
Danseurs comme musiciens, prennent des libertés.
Danse = jubilation ici...
On s'amuse bien aux bals folks!
Et c'est une saine dépense sportive.
Pour un apprentissage de ces danses et de toutes leurs variantes codifiées, s'inscrire à l'un des nombreux ateliers de danse trad!
Ces très succintes explications n'engagent que ZAPATOSARDIENTES.
21 octobre 2006
Bal gascon - Bourrées ( à 4, à 2, planière)
deux extraits de bourrées (forme la plus simple)
La bourrée planière se danse sur un rythme à 3 temps, les danseurs, face à face, dessinent des dents de scie avec leurs pas, pour éviter que cette chorégraphie ne se disloque au cours de la danse, il faut éviter d'"entrer" dans la danse à n'importe quel moment.
Par contre on peut contituer d'autres lignes parallèles avec des danseurs qui souhaiteraient commencer alors que la première ligne de danse a déjà démarré.
Au début il y a huit pas de bourrée en rond en couple.
Ces très succintes explications n'engagent que ZAPATOSARDIENTES.
20 octobre 2006
Danses collectives en milieu gascon
Scène ouverte?
Les amateurs associatifs ou "libres", bénévolement viennent jouer en choeur pour leur plus grand plaisir et celui des danseurs!
La bastringue
Une grande classique, là on la danse en cercle pour avoir le plaisir de changer de cavalier!
Une fois la patinette en couple réalisée, lorsqu'on se replace dans le cercle, les cavaliers mettent leur cavalière sur leur droite, alors qu'ils l'avaient pris sur leur gauche pour faire la patinette, c'est ainsi que se produit le changement à chaque fois.
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Plusieurs façons possibles pour danser un cercle circasien
Façon 1
Façon 2
Façon 3
Oui, vous entendez toujours le même air de musique pour toutes ces danses en cercle
Vous prenez conscience que sur un même air, il peut y avoir maintes chorégraphies
Une contredanse
Ces très succintes explications n'engagent que ZAPATOSARDIENTES.
08 mai 2006
Le bal folk gascon, et bascogascon
Les bals bascogascons
En général, en gascogne, nos bals commencent par une polka "la polka d'entrée de bal", pour que les danseurs puissent se "mettre en jambe" . Ils se terminent par un gigantesque rondeau où il y a compétition entre les danseurs et les musiciens, les gagnants étant ceux qui n'ont pas déclaré forfait.
Là, les musiciens rejoignent les danseurs sur la piste pour "conduire" convivialement la fin du bal avec une polka piquée la GATEMINE dansée en "chenille".
C'est la fin du bal! Et oui, je commence par la fin, comme dans tous les blogs!!!
Le Branlou
En général cette danse est génératrice d'une joyeuse pagaille!
Mais point ce soir là, les danseurs sont trop bons!
La Républicaine, une scottish gasconne
Le branle béarnais, une danse au style très particulier;
deux spécialistes: J & P
Une danse agenaise épuisante! Le Branle d'Agenais.
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Typiquement basque!
Zaspi Jauziak! (les 7 sauts) (des 7 provinces qui n'en feront un jour qu'une!)
Il y a encore quelques années, tout bon mutxiko* qui se respectait commençait par les "sept sauts"! ***(description des pas de la danse version béarnaise au bas de la note)
*mutxiko: danses en cercle, tournant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre , autrefois dansées aux veillées par les garçons (mutil= jeune homme), et à présent dansées par femmes comme hommes, adultes comme enfants, sur les places de villages, au cours des fêtes, à la sortie des messes vers 11 heures ou midi, ou alors en fin d'après-midi,vers 18 ou 19 heure, juste avant l'apéro.
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Les pas sont connus de tous, une personne les annonce au micro. En béarn, ces danses sont appelées "sauts" comme au Béarn (en bearnais, celui qui annonce les pas les "mande", toutes mes fiches de pas et de sauts sont en béarnais! aïe!!! il faudra donc les "traduire" en termes basques).
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Il y a certaines différences entre les airs béarnais et les airs basques ainsi que dans la façon de réaliser certains pas ou de se positionner par rapport au centre du cercle de la danse.
Il y a aussi des différences de pas en Euskadi entre ceux de la côte et ceux de l'intérieur pour le pays basque, et même parfois de village à village, ou de groupe de danse à autre groupe de danse.
Mais ces différences sont une richesse, elles n'entravent pas le bon déroulement des danses. Chacun peut y prendre place avec son style propre.
Une des particularités des "sauts": ce sont des danses collectives au cours desquelles on ne se "touche" pas entre danseurs!
Les processus d’élaboration et de pratique des sauts sont la preuve d’un exercice autant mental que physique, ilssont des compositions musicales et chorégraphiques longues, complexes, sans structure régulière pour la plupart (ce n'est pas le cas des 7 sauts!.
Le saut basque est non seulement une activité récréative, mais une valorisation de l’individu et du groupe capables de l’exécuter correctement. Le saut est avant tout récitation, exercice de mémoire. Actuellement on retourne au fait de chanter les pas en les dansant sur la mélodie du saut (en Béarn aussi bien qu'en Euskadi)
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Des groupes novateurs inventent de nouvelles chorégraphies en utilisant les pas des sauts et en donnant aux mouvements d'ensembles un aspect plus spectaculaire, des effets variés ressemblant à ceux des mixers anglosaxons ou nordiques (Beaucoup de groupes s'entrainent avec succès à la création chorégraphique depuis plusieurs années).
L'une des danses les plus populaires dans tout le pays basque Lantzeko Ihauteriak ou Carnaval de Lenz
Le village de Lantz en Nafarroa (Navarre) est devenu célèbre pour la célébration d'ihauteriak (carnaval). Le zortziko populaire dansé sur la plaza est très prisé et pratiqué dans tout le pays Basque et même dans les communautés basques de l'ouest américain.
La figure centrale de l'ihauteriak est Miel Otxin , un géant de paille. Après avoir défilé autour du village entier entouré par des danseurs déguisés, il est brûlé à la fin des festivités.
Le toujours apprécié, très célèbre et de plus en plus dansé FANDANGO
objet de concours passionnés au cours des fêtes patronales.
Et l'Arin-Arin qui suit le fandango, ce qui signifie léger-léger car on ne doit danser que sur les pointes de pied.
En gascogne on le danse deux fois de suite et dès l'intro passée, au pays basque, on attend le passage de la première partie, la danse commence sur la promenade, et on recommence tant que l'orchestre joue! (en pays basque actuellement)
***Les 7 sauts:
Sept Sauts version Béarn
En ronde, s.i.a.m., ou scam (sens inverse ou contraire aiguille montre) pas par couples, bras ballants
déplacement sur le cercle, le corps tourné dans le sens où l'on se déplace; sauts face au centre du cercle)
ENCHAINEMENT (les pas sont détaillés plus bas)
4 simples (un à D, un à G, un à D, un à G)
copar vers D
1 simple
copar vers G
1 simple
1 saut face au cercle (d'abord 1 saut, puis 2 sauts à la fin de l'enchaînement suivant, puis 3 sauts et ce, jusqu'à 7 sauts)
DESCRIPTION DES DIFFERENTS PAS
SIMPLE A DROITE/ erdizka en basque
déplacement sur le cercle
avancer (s.i.a.m.) en posant pied D à D, puis G, coupé du pied G sur cheville D en faisant 1/2 tour, (s.a.m.) très rapidement pose G, pose D (comme pour changement de pied), et on repart pour un autre pas simple (à gauche).
SIMPLE A GAUCHE: erdizka
déplacement sur le cercle
(s.a.m) pose pied G à G, puis D, coupé du pied D sur cheville G en faisant 1/2 tour, (s.i.a.m) très rapidement pose D, pose G (comme pour changement de pied), et on repart pour un autre pas simple (à droite).
COPAR A DROITE/ jauzi en basque
déplacement radial, par rapport au cercle
pose pied D sur côté D
coupé pied G sur cheville D
2 pas latéraux vers G
coupé pied D sur cheville G
pose D, pose G très rapidement
enchaîner avec un pas simple à D
COPAR A GAUCHE/virar en basque (en tournant sur son épaule gauche scam)
commencer par poser pied G de côté G, et le reste est l'inverse du copar à droite
Bien terminer la série copars/simples en joignant les pieds, et se tourner face au centre du cercle pour les sauts.
Donc version basque :
(pour la version basque le second et le 4 ème copar qui se disent "jauzi"seron remplacés par un virar c'est ce que l'on voit sur le film) les 7 sauts est une danse que tout le monde connaît, on n'a pas besoin de mander ou annoncer les pas! (idem pour hégi ou dus, mariana, et quelques autres
erdizka a lauetan= 4 fois répéter erdizka
jauzi
erdizka
virar
puis sauter (on rajoute 1 saut à chaque fois jusqu'au 7 ème)
A suivre...
ces explications n'engagent que ZAPATOSARDIENTES qui en est l'auteur
07 mai 2006
Danse bascogasconne - le bal folk (introduction)
Avant de devenir "folkeux" en Occitanie et Euskadi,
je dansais la SARDANE en Pays Catalan, et nous appréciions mon mari et moi le folk alsacien, popularisé dans nos terres par Roger Siffer! chanteur populaire alsacien à l'humour un peu grinçant (grinçant pour qui?)
à découvrir de toute urgence si pas fait déjà!
(NB: nous ne sommes pas "puristes", trop polyculturés pour accorder une valeur "absolue" à quoi que ce soit! nous présentons ici quelques musiques et danses en situation actuelle de bal folk, leur structure et composition tout en s'appuyant sur des sources traditionnelles demeurent "souples" et ouvertes comme c'est le charactère de tout élément de culture VIVANTE!)
nous bloguons ces petits extraits pour faire découvrir la CULTURE VIVANTE et donner le goût d'en devenir peut-être ACTEUR à votre tour...
Les rédacteurs de ZAPATOSARDIENTES
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un texte qui dit exactement ce que nous éprouvons lorsque nous vivons un "bal folk" ou un "bal trad"
Le bal FOLK!
Source de ce texte: Delphine, Strasbourg
Le Bonheur, c'est un bal folk plein de vie où chacun danse avec son coeur, où les gens portent sur leurs visages des sourires rayonnants...
Le Bonheur, c'est parler avec ces gens, sans barrières et sans frontières, comme si l'on connaissait ces milles et un danseurs depuis une éternité...
Le Bonheur c'est comprendre qu'on est tous les mêmes, et que cette danse lointaine nous rapproche à chaque pas...
Le Bonheur c'est lever la tête en dansant et compter les étoiles qui éclairent de beauté cette piste de danse...
Le Bonheur, c'est s'accorder à l'autre et suivre ses mouvements dans une joie immense...
Le Bonheur, c'est entendre ces notes qui emportent nos rêves dans un royaume lointain qu'on ne peut que penser...
Le Bonheur, c'est sourire un matin et resourire le soir à cet même inconnu dont le visage rayonne et rayonnera toujours de cette lumière de joie qu'à engendrée la danse...
Le Bonheur, c'est se dire à demain lorsqu'enfin on se quitte dans un espoir certain de s'accorder encore... "
C'est ce Bonheur que j'aime lorsque je danse...
Delphine
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En fait qui sommes-nous, pourquoi aimons-nous répandre la culture traditionnelle sous ses formes musicales et dansées?
NOS PARCOURS EN SURVOL RAPIDE:
Nous sommes "pratiquants" depuis 1966 pour moi, depuis 1973 pour mon époux, et depuis 1978 pour ma fille et pratiquons encore et toujours les danses gascobéarnaises et bascogasconnes.
Nous avons été formés par différents organismes officiels ou associatifs**, et nous avons été, entre autre, mon époux et moi, musiciens de bal folk au sein de deux d'entre eux.
D'abord, à une époque où les associations d'arts et traditions populaires étaient très peu nombreuses, voire inexistantes en certains endroits, il y eut les CEMEA et la FOL.
Ensuite, lorsque les "assos" et structures visant à la conservation et la diffusion des cultures traditionnelles et populaires ont existé et fleuri (disons autour des années 70-90), nous avons suivi des stages auprès d'elles en tant qu'instrumentistes comme en tant que danseurs et chanteurs (Gironde et pays de Garonne, Landes, Pays Basque)**.
Personnellement:
J'ai enseigné auprès des enfants et des jeunes pendant 30 années, certaines formes de danses allant des danses traditionnelles à la danse moderne, aussi bien dans des formes fixées qu'en situation de création chorégraphique collective, et la musique et le chant traditionnel dans le cadre de l'enseignement musical.
LIEUX DE FORMATIONS ET ANIMATIONS PERSONNELLES
** liste non exhaustive de nos lieux de formations, pratique et animations diverses (chorale, chef de choeur, danse traditionnelle, musique traditionnelle, danse et musique autres que traditionnelles)
organismes, institutions et associations: (de 1966 à 1985)
CEMEA (stages)
FOL (stages)
ICEM (stages)
Pédagogie Martenot (stages)
Education nationale (stages et formation continue; animation)
GEP (formation continue)
UVPCA Lefeudre-Lemeur (stage instrument)
Jeunesse et sports (stages)
Ateliers proposés par les foyers sociaux éducatifs de diverses cités girondines (pratiquants et animateurs)
ATP Marmande (pratiquant et musicien)
Lou Païs Ste Foy La Grande (animation musicale)
Centre du Graoux (stages)
Centre Lapios (stages)
depuis 1985, citons en particulier et en outre, la pratique de la danse gasconne auprès de l'association Dans' Trad et celle de danses basques et celtes auprès des ateliers de Caudéran (La Pergola)
mais nos activités se sont davantage orientées vers la pratique en "immersion" en particulier en Euskadi.
Pour nous, rien ne remplace d'aller danser sur les places publiques dans les pays et les provinces concernés, avec les personnes du cru. C'est ainsi qu'en 1965 j'ai appris à danser les polkas germaniques à München, en 1967 la sardane à Puicerda, puis à Salou, en 1970 le carnaval de Lanz et le kaskarot à Biarritz, et depuis 1987 perfectionné toutes les danses basques, sauts basques, mutxiko aussi bien sur la côte que dans l'intérieur en allant à tous les mutxiko, danzaldia, bals folk ou trad que peut engendrer Euskadi en février, en avril et en juin, juillet, août.
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