02 juin 2008
Zao et Idir live en duo
02 juillet 2007
Khaled à Alger
Khaled a Alger
envoyé par kouba
Concert Khaled a Alger en 2005, (Ouali el Darek) en Instrumental
Khaled a Alger "suite"(el hmam)
envoyé par kouba
Khaled a Alger "suite" (el hmam) reprise de la celebre chanson du grand maitre de la chanson chaabi algerois hadj el aanka.
08 juin 2007
Annonce de la 8 ème édition du carrefour de la suimmam "HOMMAGE A AIT MAN"à Bejaia du 07 août au 14 août 2007
Nous l'association étoile culturelle d'Akbou dans le but d'élargir contacts et partenariat avec d'autres associations berbères dans le monde et d'autres associations différentes de nous. Nous sommes en phase de préparation de la 8 ème édition du carrefour culturel de la soummam HOMMAGE A AIT MENGUELLET nous espérons votre participation à cette rencontre culturelle où il y aurait un programme très riche: danse, chant, poésie, peinture ... nous espérons établir des contacts pour nous faciliter la tache
le carrefour aura lieu à Bejaia du 07 août au 14 août 2007 Pour votre information il y aurait dans cette rencontre un concours musical et poétique
Veuillez nous répondre et nous envoyer une fiche technique de participation: nombre de participants,
veuillez nous confirmer votre partcipation dans les plus brefs délais et nous envoyer votre n° de fax et sa fiche technique pour que nous vous envoyions l'invitation et la fiche de participations contacts: N°TELfax: 034358661 et akli tamazirt membre du bureau chargé de la commission culturelle
merci de nous répondre
(clip réalisé à partir: du communiqué envoyé par akli tamazirt , d'un extrait de musique d'Ait Menguellet 'yuli was', et de quelques photos de Bejaia et ses environs, la corniche, la baie, les plages, le port, l'intérieur) |
07 juin 2007
Ait Menguellet
http://sitalgerie.free.fr/ d'autres vidéos kabyles
envoyé par aitidir
Lounis Aït Menguellet (Lewnis At Mangellat) est un chanteur kabyle, né le 17 janvier 1950 à Ighil Bouammas (« le côteau du milieu »), petit village niché dans les chaînes montagneuses du Djurdjura, près de Tizi Ouzou en Grande Kabylie, (Algérie).
Lounis Aït Menguellet est certainement l'un des artistes les plus populaires et les plus attachants de la chanson kabyle contemporaine, un poète qui est devenu le symbole de la revendication identitaire berbère. À propos des évènements qui ont secoué la Kabylie ces dernières années, il dit que, égale à elle-même, la région est un bastion de la contestation et qu’elle a toujours été à l’avant-garde des luttes. « Je parle de la Kabylie à ma façon, afin d’apporter quelque chose pour que les choses évoluent », avant de s’empresser d'ajouter qu'il ne fait jamais de politique.
05 juin 2007
Chaou Abdelkader et Sika
Chaou Abdelkader et Sika
envoyé par kouba
04 juin 2007
Youcef Rekkas Lefraq
lefraq
envoyé par aksil-aksil
03 juin 2007
Ambiance mariage algérien
MARIAGE ALGERIEN
envoyé par Algerienne6713
30 mai 2007
Wharan Wharan
Ahmed Wahby
envoyé par kouba
Ahmed Wahby, grand maitre de la chanson Oranaise, Né à Marseille d'une mere Italo Française
et d'un pere Algerien Orphelin à l’âge de quatre mois, il est élevé, dans le quartier
« M’dina Jdida », par ses grands-parents et sa soeur aînée.
sa disparition fut presque anonyme le 29 octobre 1993.
19 mai 2007
Quelques clips kabyles
Ramdane-azul felawen(clip kabyle)
envoyé par amazir88
sihem stiti(clip kabyle)
envoyé par amazir88
Said Youcef A talev(clip kabyle)
envoyé par amazir88
Ce clip, je le trouve très suréaliste!
Il ne fait pas l'unanimité parmis la communauté kabyle!
la voix trafiquée avec des échos artificiels, les femmes décolorées en blondes, le traitement du clip onirique (ou cauchemardesque) avec effets spéciaux, bref, la modernité s'empare de la Kabylie, moi ça me fait sourire, je me suis demandée si je n'allais pas me faire couper les cheveux et me faire teindre en blonde californienne!
Ait hamid-kfan wussanim(kabyle)
envoyé par amazir88
Dans le genre "moderne", voilà un autre clip assez décrié, moi je trouve qu'il a un scénario assez particulier, obsessionnel
et bonjour les effets spéciaux de voix!
Ait Hamid est originaire de la commune de bousselem(bouandess)
voir: http://musik-kabyle.skyblog.com/
12 mars 2007
Musique gnawa marocaine - Hammouda
Musique Gnawa Du Maroc - Hammouda
Vidéo envoyée par sentenza1978
"Baba Hamouda", groupe marocain gnawa
Les gnawa sont les descendants des anciens esclaves noirs venus d'afrique subsaharienne (et saharienns), ils pratiquent cette musique dans le sud marocain, en Algérie (Billali ou ousfan) , en Tunisie (stambouli)
Ce ne sont pas des chansons, ce sont des "trouha" ou "tarh" au singulier (en arabe), comme une sorte de scène et d'acte de théatre qui vont ponctuer la "lila" (nuit) en passant par toutes les couleurs (ils chantent les esprits, les hommes saints, dieu et son prophete...) là en l'occurence Hamouda (le boucher) suivi de "bacha hamou" tous deux appartiennent a la couleur rouge..c'est une musique a apprecier mais a ne pas prendre a la lègère. Ce que les gnaouas chantent ou invoquent est trés mystique et profond..certaines personnes peuvent être plus receptives que d'autres et là c'est la transe!!!! les gnaouas sont donc des exorcistes qui libèrent les gens de l'esprit qui les habitent...
Les mlouks et les djiins sont appelés par le joueur de guembri qui est dit aussi le maalem (maître de cérémonie)
Les joueurs de krakebs accompagnent les phases de la dance de possession, d'une façon frenetique et imuable dans leurs sons, allant toujours en s'amplifiant pour accentuer l'effet de la transe sur la personne qui communie avec cette musique, chaque personne possède une couleur, le maalem à travers son repertoire musical, cherche à identifier la couleur à laquelle répond la personne en transe, pour en diriger son mlouk vers l'exterieur de lui, c'est assez irrationel pour des occidentaux de croire à ça, mais la vision d'une de ces ceremonies qui ne se déroule que la nuit peut faire changer d'avis sur tout ce sujet, ces gens ont des croyances subtiles et les perpétuent depuis le temps de leurs ancêtres
Ici, ce n'est pas de la musique gnaoua dans sa forme traditionnelle, c'est une fusion avec une mandole..On retrouve quelques confreries gnaouas en Algerie mais elles sont en plus grand nombre au Maroc (Tanger,Rabat,Casablanca,Marakech et Esaouira "Mogador"au temps des portugais. Les styles de jeux et de chants different legerement selon qu'ils soient du nord ou du sud maghrebin.
L es Gnawas seraient les descendants d'africains originaires du Mali du Niger, du Soudan et de la Guinée arrivés au Maghreb à des dates mal connus, très reculées ou même plus récentes. La culture gnawa est un syncrétisme, qui mélange des apports africains, berbères et arabes. Les gnawas se sont organisés en confrérie très tôt et se sont assignés deux rôles, un rôle thérapeutique et un rôle spirituel à travers le chant, la musique et la transe.
Les rites gnawas sont très influents au Maroc depuis toujours. Ils ont leur corolaire en Algérie avec les Bilaliya, en Tunisie avec les Stambali et beaucoup plus loin il y a le vaudou haïtien et le candemblé brésilien.
Les cérémonies gnawas sont portées par des musiciens et un maître chanteur. Le gembri (luth tambour en peau de dromadaire et boyaux de chèvre ), les qarqabus (castagnettes en métal) et les tambours accompagnent la voix du maître qui scande des paroles dans différentes langues connues et moins connues ; des mots arabes et berbères cotoient des mots africains et d'autres intraduisibles par les gnawa eux-mêmes.
Aujourd'hui, la musique gnawa inspire de nombreux artistes et ceux-ci n'hésitent pas à marier ensemble toutes sortes d'influences musicales et de styles comme le reggae, le rock ou le jazz.
Soria Yaya
.gif)